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中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方

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  “徐而察之,则山下皆石(shí)罅”的(de)翻(fān)译:我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出(chū)自宋代苏轼的(de)《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋(sòng)神(shén)宗(zōng)元丰七年(nián)(1084年)游石钟山后所写的(de)一篇考(kǎo)察性的游记。

  原文节选:元丰七年六(liù)月(yuè)丁(dīng)丑,余自齐安舟(zhōu)行适临(lín)汝(rǔ),而长子迈将赴饶(ráo)之德兴(xīng)尉,送之至湖口(kǒu),因得观所谓石钟者。

  寺僧使小(xiǎo)童(tóng)持(chí)斧,于(yú)乱(luàn)石(shí)间择其(qí)一二扣之(zhī),硿硿焉(yān)。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月明,独(dú)与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇(qí)鬼(guǐ),森然(rán)欲搏人;

  而(ér)山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄(xiāo)间;

  又有若(ruò)老人咳且笑于山谷(gǔ)中(zhōng)者,或曰此(cǐ)鹳鹤(hè)也(yě)。

  余方心动欲还,而大声发(fā)于水上,噌吰如钟鼓不(bù)绝(jué)。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐而察(chá)之,则山下皆(jiē)石穴罅,不知其浅深,微(wēi)波入焉,涵澹澎(pēng)湃(pài)而为此也。

  译文(wén):元丰七年六月初(chū)九(jiǔ),我(wǒ)从齐安坐船到临汝去,大儿子苏(sū)迈将要去就任(rèn)饶州的(de)德兴(xīng)县的县尉,我送他到湖口,因而(ér)能(néng)够看(kàn)到(dào)所说的(de)石钟山(shān)。

  庙(miào)里(lǐ)的(de)和尚(shàng)让小童(tóng)拿着斧(fǔ)头(tóu),在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它,硿硿地发出声响(xiǎng),我当然觉得很(hěn)好(hǎo)笑并不(bù)相信(xìn)。

  到了晚上月光明亮,特地和苏(sū)迈坐着小船到断壁下(xià)面。

  巨大的山(shān)石(shí)倾斜地(dì)立(lì)着,有千(qiān)尺(chǐ)之高(gāo),好(hǎo)像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到(dào)人声(shēng)也受(shòu)惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又有像老人在(zài)山谷中咳嗽并(bìng)且大笑(xiào)的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤。

  我正心惊想要回去(qù),忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水(shuǐ)上发出,声音洪(hóng)亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

  船(chuán)夫(fū)很惊(jīng)恐。

  我慢(màn)慢地观察,山下都是石(shí)穴和(hé)缝(fèng)隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激(jī)荡因而发出这种(zhǒ中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方ng)声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山得(dé)名(míng)由来的(de)探(tàn)究,强调要正确判断(duàn)一件事(shì)物,必(bì)须要深入实(shí)际(jì),认(rèn)真调查。

  在(zài)艺(yì)术上,此文(wén)具有结构独(dú)特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言(yán)灵(líng)活等特(tè)色。

徐而察之(zhī),则山(shān)下(xià)皆石穴罅”的解(jiě)释

  译(yì)文(wén)

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠(kào)近深潭(tán),微风振动(dòng)波浪,水和(hé)石互相碰(pèng)撞,发出的声音(yīn)好像(xiàng)大钟一(yī)般.这个说法,人们常(cháng)常怀疑它.如(rú)果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风(fēng)大浪(làng)也不能使它发出(chū)声响,何(hé)况(kuàng)是石头呢!到(dào)了唐代,李渤才去探寻(xún)它的所在(zài)地,在深潭(tán)边找到(dào)两块山(shān)石(shí),敲打它们(men),听(tīng)它们的(de)声音(yīn),南(nán)边(那座山石)的(de)声音(yīn)重浊而(ér)模糊,北边(那(nà)座(zuò)山(shān)石(shí))的(de)声音清脆(cuì)而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲击(jī)),声(shēng)音(yīn)还在(zài)传(chuán)播,余(yú)音慢慢地(dì)消失.他自己认为找(zhǎo)到了(le)这个(石钟山命(mìng)名)的(de)原因.但(dàn)是这个说法,我更(gèng)加怀疑(yí)它.山石(shí)被敲(qiāo)打(dǎ)时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到处都(dōu)这样,可是唯独(dú)这座山(shān)用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

   元丰七年六月初(chū)九(jiǔ),我从湖北黄州坐船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿(ér)子(zi)苏(sū)迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县(xiàn)治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察(chá)这座(zuò)称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里(lǐ)的(de)和(hé)尚(shàng)叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来就(jiù)怀(huái)疑,根本不(bù)相(xiāng)信这说法.到(dào)了晚上,月光明(míng)亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁(páng)边耸立(lì)着,高达千(qiān)尺,好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽(shòu)和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉(zhuō)人;山(shān)上宿(sù)巢的(de)老鹰听到人声,也受惊(jīng)飞起来,在云霄中发出(chū)磔(zhé)zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像老人(rén)在山(shān)谷中边咳边笑的声音(yīn),有人(rén)说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨大的声(shēng)音从水上发出,钟声(shēng)洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续不断.船夫(fū)非常(cháng)害怕.我慢慢地(dì)观察(chá),原来山(shān)脚下都(dōu)是石头的洞(dòng)穴和裂缝,不(bù)知它们的深(shēn)度,微(wēi)微的水波(bō)涌(yǒng)进洞(dòng)穴(xué)和裂缝,波浪(làng)激荡便形(xíng)成这种(zhǒng)声音.船绕到两山之间,将要进(jìn)入(rù)港(gǎng)口(kǒu),有(yǒu)块大石头(tóu)正对着水的中(zhōng)心,上面可(kě)坐百灶稿来(lái)个人,中间是(shì)空的,而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的(de)声音相互(hù)应和,好像(xiàng)音乐(lè)演奏.因此我笑(xiào)着对苏(sū)迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声(shēng),是(shì)周景(jǐng)王无(wú)射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响声(shēng),是(shì)魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(称这(zhè)山为(wèi)“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

   凡事(shì)不(bù)亲眼看到亲耳听到,却根据主观(guān)猜测去推断它(tā)的有或没有(正(zhèng)不正确(què)),可以吗?郦道(dào)元见到和听到的,大概和(hé)我一样(yàng),但(dàn)是说得不(bù)详细;士大(dà)夫终(zhōng)究不愿(yuàn)夜晚(wǎn)乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面(miàn),所以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知道(dào)却又不(bù)能(néng)用文字表(biǎo)达(dá)、记载(zài).这(就是)世上没有流传下来(lái)(石钟(zhōng)山得名(míng)由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人(rén)用斧头敲打石头的(de)办法来寻求(石钟山得名的)原(yuán)因,自以(yǐ)为得(dé)到(dào)了事情的真相(xiāng).我因此记下(xià)这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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