非练实(shí)不食的练实(shí)是(shì)什么意思，练(liàn)实指的是什(shén)么是练实(shí)是竹子(zi)开(kāi)花后(hòu)结的果实的。

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非练(liàn)实不食的练实是什(shén)么意(yì)思，练实指的(de)是什么

　　练(liàn)实是竹子(zi)开花后结的果实(shí)。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　”成玄英(yīng)疏(shū)：“练实(shí)，竹(zhú)实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻(má)或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习(xí)，多(duō)次操作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实(shí)的解释：1、实（實(shí)）充满：实心(xīn)、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情况，真(zhēn尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次)，真(zhēn)诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实(shí)、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子(zi)》中的又一长篇(piān)，用篇(piān)首(shǒu)的两个字作(zuò)为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　全(quán)篇(piān)由两大部分(fēn)组成(chéng)。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河神(shén)的谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇(piān)的主(zhǔ)体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人。

　　他是东周战国(guó)中期(qī)著名的思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立(lì)了华夏重要的(de)哲(zhé)学(xué)学派(pài)庄学，是继老子之后，战国(guó)时(shí)期道家学派的代表人物，是道家学派的主要(yào)代表(biǎo)人物之一。

非练实(shí)不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗(ma)

　　不是通(tōng)假字，练(liàn)实是指竹子开花(huā)后(hòu)结(jié)的果实。

　　出(chū)自(zì)战国庄子《庄子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是(shì)惠(huì)子(zi)恐，搜于(yú)国中三日三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之(zhī)乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞于(yú)北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮(yǐn)。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子(zi)前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁(liáng)国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前(qián)去见他(tā)，说(shuō)：“南方有(yǒu)一种(zhǒng)鸟，它(tā)的顷此名字(zì)叫鹓鶵(chú)，你知道它(tā)吗(ma)？那鹓(yuān)鶵从南海(hǎi)起飞飞到北(běi)海去，不是(shì)梧桐树不栖息(xī)，不是竹子(zi)的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫(māo)头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭(chòu)的(de)老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出(chū)‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁(liáng)国相位来威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《秋(qiū)水》选(xuǎn)自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识(shí)外物。

　　篇(piān)之(zhī)强调了认(rèn)识(shí)事物的(de)复(fù)杂性(xìng)，即事物本(běn)身的相对(duì)性和(hé)认知(zhī)过程的变(biàn)异性，指出了认知之不(bù)易(yì)和准确判断的困(kùn)难。尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次>

　　但(dàn)篇文过分强调(diào)了(le)事物变化的不(bù)定因素，因而最终(zhōng)仍只能顺物自化，返归无(wú)为，这便是庄(zhuāng)子(zi)的无为(wèi)思(sī)想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这(zhè)则(zé)故(gù)事，辛辣地讥(jī)讽(fěng)了醉心于功(gōng)名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用(yòng)比(bǐ)喻，庄(zhuāng)子将自(zì)己比作(zuò)鹓鶵，将(jiāng)惠子(zi)比(bǐ)作鸱，把功名利(lì)禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利(lì)禄的(de)立(lì)场和志趣，讽刺了(le)惠子醉心于功名利禄且(qiě)无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中(zhōng)期思想家(jiā)、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。

　　他创立了(le)华夏重要的哲学学(xué)派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表人物，是道家学(xué)派的主要代(dài)表人物之一(yī)。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄子的(de)想(xiǎng)象力极为(wèi)丰富(fù)，语言运用自如，灵活多变，能把一些(xiē)微妙难言(yán)的哲理(lǐ)说得引(yǐn)人入胜(shèng)。

　　他的(de)作(zuò)品被(bèi)人(rén)称(chēng)之为“文(wén)学(xué)的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品(pǐn)为(wèi)《庄子(zi)》，其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-庄(zhuāng)子

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