太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的(de)。关于太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？以及(jí)太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师(shī)父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是(shì)平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，拥有无边(biān)神通(tōng)，无(wú)边法(fǎ)力，座(zuò)下(xià)九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门(mén)，佛教虽有神通(tōng)不(bù)敌业力(lì)之说，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊却(què)能够将业果(guǒ)与地(dì)狱业力的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡(dù)众(zhòng)生，太乙(yǐ)真(zhēn)人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝(dì)的。

　　太乙天(tiān)尊一(yī)般指东极青华大(dà)帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又(yòu)称(chēng)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生大帝同为玉皇(huáng)大(dà)帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德圆满(mǎn)之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象(xiàng)一般为(wèi)头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花(huā)宝座(zuò)上，身(shēn)下一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力士(shì)、金(jīn)刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载(zài)：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者(zhě)的图像更加(jiā)相似。

　　民间(jiān)也(yě)将(jiāng)救苦天尊和观音作(zuò)为同一类神祇(qí)共(gòng)同(tóng)崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的(de)级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华大帝(dì)，是四御(yù)中排名(míng)第二(èr)的大(dà)帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构(gòu)，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除了(le)行政(zhèng)外，他还(hái)兼(jiān)任军事类(lèi)的(de)职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门的军事(shì)部署与安全(quán)。

　　这是非常重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青(qīng)华大帝(dì)给(gěi)过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般的(de)宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的(de)权势未必是最大的(de)，但是排位第一(yī)的蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译现实(shí)是不(bù)能(néng)变的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的契(qì)约(yuē)，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在(zài)第二位，足见(jiàn)他已经退休，变成(chéng)了天庭(tíng)的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝(dì)，他是四御排名(míng)第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然(rán)，还(hái)有其他(tā)的好几(jǐ)个大(dà)帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译>

　　他(tā)们的排名之(zhī)所以与太乙救(jiù)苦天尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊(zūn)还有一(yī)个(gè)工(gōng)作，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊代表四御，负责(zé)三界修仙的考察(chá)，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱(yù)等，是(shì)他说了算。

　　更重要的(de)是(shì)，地狱(yù)的幽冥(míng)界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少有的(de)部门都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的(de蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译)权力(lì)存在。

　　尽管他(tā)极为谦(qiān)和，但是他的(de)势力就是(shì)这么大。

　　老君要(yào)给他(tā)面(miàn)子，真武大(dà)帝(dì)也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿子，但是(shì)连进入四御的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十(shí)一日(rì)为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据(jù)说(shuō)太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的(de)影响(xiǎng)，通(tōng)常(cháng)在我们见到的(de)太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的文(wén)殊(shū)菩萨和(hé)观音有类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天尊的(de)形象，唐(táng)朝(cháo)杜光(guāng)庭编的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色莲(lián)花(huā)下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为，太乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的(de)人，太乙天(tiān)尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥(huī)，道(dào)教甚至(zhì)认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷或普(pǔ)渡(dù)公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界(jiè)。

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