白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗-腾众软件科技有限公司

白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上一句是啥？是但(dàn)行好(hǎo)事的(de)。关于莫(mò)问前程上一句是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程上一句是什么？，有句话(huà)叫莫问(wèn)前程，莫问前程前面一句(jù)是什么？，莫问前程的上(shàng)一(yī)句(jù)等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答(dá)案：

莫(mò)问前程的意(yì)思

　　白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行(xíng)好事，莫问(wèn)前(qián)程”的意思是自身要(yào)多做(zuò)义(yì)举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂往后的发(fā)展。

　　出(chū)自明代的(de)《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前(qián)程(chéng)。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译文为自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要(yào)去牵挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能(néng)在事(shì)态(tài)紧急的时候，突然(rán)想出办法。

莫问(wèn)前程上一句是啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前程的上一(yī)句是但(dàn)行好(hǎo)事，意思是自身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　指的是自(zì)身(shēn)要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下。

这句话传递了两种心态(tài)：

　　1、第(dì)一种是做(zuò)善行(xíng)、善举(jǔ)的(de)担当(dāng)之(zhī)心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望(wàng)回报、报(bào)酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两(liǎ白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗ng)种心态(tài)用于党(dǎng)员(yuán)干(gàn)部(bù)身上，则要求(qiú)党员干部(bù)但干实(shí)事(shì)，莫问前程(chéng)。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增(zēng)广贤(xián)文》的内容(róng)大致有这样几个方(fāng)面：一是谈人(rén)及人(rén)际关系，二是谈命运，三是谈(tán)如何(hé)处世，四是表(biǎo)达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描述的(de)世界里，人是虚伪的(de)，人们为(wèi)了一己之私变化无常，嫌(xián)贫(pín)爱富，趋炎附(fù)势(shì)，从而使(shǐ)世界布(bù)满了陷阱(jǐng)和(hé)危机。

　　文中有很多强调命运和(hé)报应(yīng)的内容(róng)，认为人的(de)一切(qiè)都(dōu)是命(mìng)运安排(pái)的，人(rén)应(yīng)行善，才(cái)会有(yǒu)好(hǎo)的(de)际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大(dà)量篇幅叙述如何(hé)待人接物，这部(bù)分内容(róng)是全文的(de)核心。

　　文(wén)中对忍(rěn)让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主张自我保护(hù)、谨慎(shèn)忍让的(de)同(tóng)时，也强调人的(de)主观能动性(xìng)，认为这是(shì)做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可有(yǒu)，防(fáng)人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调了读书的(de)重要(yào)、孝义(yì)的(de)可(kě)贵，这些观点体现(xiàn)了正统(tǒng)的(de)儒家(jiā)精神。

　　但也正是由(yóu)于(yú)这种(zhǒng)庞杂，不同思想的(de)人都可以从中看到自己认可的格言(yán)，使之具(jù)有了广(guǎng)泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一定的文化是一定(dìng)的社会政治经济在观念(niàn)形态上白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗(shàng)的(de)反映，《增广贤文》也不例(lì)外(wài)。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那个时代(dài)的(de)印记(jì)。

　　不(bù)少内(nèi)容反映了封建伦理(lǐ)和道德观念，甚至(zhì)带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有(yǒu)的内容以个人为中(zhōng)心(xīn)，反映了当(dāng)时及时下人们普(pǔ)遍存在的(de)自私(sī)自利(lì)、损人利己的(de)思(sī)想(xiǎng)；有的反(fǎn)映了在当(dāng)时乃至(zhì)当(dāng)今社会(huì)制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸(huò)厌世的(de)消极人(rén)生哲学；有的(de)在当时社会不失为(wèi)对社会现(xiàn)象(xiàng)的(de)正确反(fǎn)映，今天已失去(qù)了借鉴(jiàn)的意(yì)义；还有一些内容含义(yì)比较模糊，或者只有片面的(de)真理(lǐ)性(xìng)，如果不做正确的理(lǐ)解，就(jiù)会变成错误的(de)东西(xī)。

　　这(zhè)些都是不符合(hé)时代(dài)精神的，我们要在阅读时采(cǎi)取批判(pàn)的(de)态度，明察扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其有营(yíng)养(yǎng)的成分，古(gǔ)为今用。